|
Танец пера и чернил
С 17 октября в музее Востока экспонируются произведения современных ближневосточных художников
Ближневосточное современное искусство уже давно оценил весь мир. Но, к сожалению, в России о нем знают лишь специалисты. Восполнить культурный пробел призвана выставка, что откроется в Государственном музее Востока. Публика сможет увидеть работы, которые хранятся в крупнейших музеях мира – в Центре Помпиду в Париже, Британском Музее в Лондоне, Национальном музее Кувейта и др. В России они будут показаны впервые. Представленные в экспозиции работы органично сочетают два вида искусства – живопись и каллиграфию. История этой художественной тенденции начинается в 1960-х годах как заявление национальной самоидентификации, на волне протеста против активно распространявшейся в странах Ближнего Востока западной культуры. Именно каллиграфия стала для ближневосточных художников возможностью вернуться к истокам своей культуры. Каллиграфия считалась и продолжает считаться первейшим из изобразительных искусств во всех странах Востока – и Ближнего, и Дальнего. В мире, где называние вещи пробуждает ее к существованию, начертание имени равносильно увековечиванию. Фрактальная структура арабского текста, смысл которого крутой спиралью сворачивается от книжного тома к первой точке, определяет декоративность нанизанных тонкой вязью слов. Для человека, непосвященного в сакральное таинство письма, очевидна лишь красота формы. Для человека сведущего каждое начертанное слово есть Бог, и текст есть воплощение гармонии мира. Однако оба они испытывают чувство священного благоговения, что, в конечном итоге, и есть цель, преследуемая каллиграфом, переписывающим текст. Труд каллиграфа возвращает к первоистокам мусульманской культуры, в которой нет ничего важнее священного текста Корана, и нет никого, значимее человека, переписывающего его и совершающего тем подношение Всевышнему от лица всех правоверных, читающих текст. Сочетание живописи с каллиграфией выводит восприятие произведения на новый уровень: образность работ становится универсальной, и позволяет приблизиться к сакральному таинству людям, не читающим текст, далеким от культуры арабского письма, но воспринимающим красоту написанного и живописного. Так ему открывается и красота мира, сотворенного Богом, которому посвящены начертанные строки и созданные образы. В экспозицию вошло около 40 работ. Авторы произведений – Али Омар Эрмес, Мохаммад Ихсай, Нджа Махдуй, Рашид Кораичи, Малихе Афнан и Этель Аднан – ведущие художники стиля, сочетающего живопись и каллиграфию. Куратор выставки – ведущий эксперт в области современного ближневосточного искусства Роуз Исса. Проект был организован галереей «Триумф» при содействии Государственного музейно-выставочного центра «РОСИЗО». В состав экспозиции в Государственном музее искусства народов Востока также включены списки Корана из фондов Музея и средневековая ближневосточная керамика, украшенная письменами. После московского музея Востока выставку примет Государственный Эрмитаж. Проведение выставки стало возможным благодаря финансовой поддержке благотворительной организации Алишера Усманова «Искусство и Спорт». Выставка работает до 4 ноября 2007 года. * * * Государственный музей Востока, Москва 09.11.07 - 02.12.07 Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург |