|
Иерусалимские хроники
Часть первая
Глава двадцать первая. ПРИ ДВЕРЯХ
Сейчас считается хорошим тоном писать про себя самые
что ни на есть откровенные вещи. Конечно, писать их иногда стыдновато, но я и
сам к этому тяготею.
Самым популярным в мире жанром становится многосерийный
автобиографический репортаж. Он называется ультрасовременной прозой. Это мой идеал!
На волю, наголо, на свет и наружу! Наизнанку, навыворот, настежь самые потаенные
каморки моего подсознания! Ключи на стол, Синяя Борода! От прозы не должно отдавать
Полинькой Сакс и Иваном Тургеневым! Нам есть чего сказать и греку, и варягу! А
то надежный лагерный жанр на глазах начинает хиреть. Для спасения литературы грядущим
поколениям придется создавать специализированные гомосексуальные лагеря! Как дома
творчества в Комарове.
Я завидую читателям будущего острой читательской завистью.
Роман о любви майора Полищука к простому зеку станет новым "Ромео и Джульеттой"!
И все-таки нужно признать, что пронзительная откровенность
не обязательно должна нести затаенные гомосексуальные надежды. Не всех, нет, не
всех еще писателей эта тема взяла за хриплое концептуальное горло! И в какой-то
момент от мужчин начинаешь просто по-человечески уставать! Даже в трущобах среди
деклассированного ворья, даже в духовных центрах твоего города, Давид, где пахнет
технической интеллигенцией, пахнет прикладными математиками из Москвы и дезодорантом
"Дипломат", где в праздники кружатся мужские хороводы, а толстых подруг обривают
специальные ковенские цирюльники, даже в самой добросовестной городской хронике
наступает критический момент, когда уже невозможно написать и полуглавку текста
без главной героини женского пола. Или хотя бы намека, что до косвенного упоминания
о ней остался один шаг, что вот-вот, при дверях, что след ее уже мелькал на твоих
дорогах. Да где ж ее сыщешь?
Потому что счастлив писатель, которому хватает своего
таланта, который не нуждается для баланса в задумчивом девичьем голосе, который
может перед сном равнодушно помолиться, заснуть и спокойно ждать завтрашнего дня
с его декалоризированным хлебом фирмы "Ангел и сыновья". Аминь!
А для меня до сих пор загадка - почему именно я, сентиментальный
реалист, избран для создания мужских хроник. Да еще в таком исторически скользком
месте. Здесь нужен специальный талант - создавать миражи в пустыне! А я здесь
по ошибке. Я хотел во Флоренцию. Я болел! Выдуманная героиня из слоновой кости
не в состоянии согреть мой текст. Да и кому это под силу?! Даже признанный гений
граф Толстой, и тот для достоверности лепил Наташу Ростову из двух своих собственных
теть.
Писательские дневники лежат бесполезным грузом. Прошлое
мое - смятый лист, я смотрю на него чужими глазами. Открываешь страницы наугад:
"...кофе осталось на одну чашку. У женщины, с которой я живу, болит голова, и
я решаю оставить эту чашку ей. От головы можно заваривать лавровый лист и мяту.
Простой рецепт: чайная ложка заваривается на литр..." Я прекрасно помню этот рецепт.
Я даже, кажется, помню этот литр, но имя той, которой, единственной, мне не вспомнить.
Или вот еще: "...рассказы о гинекологах - сплошное
преувеличение. Обычный контакт с пациентками безобиден. Я испытал возбуждение
лишь единственный раз в своей практике - при осмотре сорокавосьмилетней учительницы
из Кронштадта с эластичной кистой справа. Киста подвижная, величиной с детскую
головку, во время операции легко вывелась в рану. Даже желание при абортах коснуться
губами операционного поля появляется чрезвычайно редко, может быть потому, что
оно обильно обработано йодом..." Я не помню человека, который своей рукой выводил
эту лирику! Что за полное перерождение в течение одной жизни может испытать человек!
Мне невыносимо думать теперь о кюретках, вульвэктомиях и влагалищных экстирпациях
матки по Елкину. От одного вида скальпеля меня мутит. Прочь, прочь, прочь от дурного
реализма!
И только героиня, которая грядет. Томительное предчувствие
своей женщины. Позывные грядущего. Затуманенный взгляд и круглые татарские глаза,
прохладные бедра. Веснушчатая грудь и голос, у которого нет дна. Эта женщина рядом,
так близко, что кажется - завтра, я уже протягиваю ей руку и нетерпеливо
оглядываюсь. К чертовой матери и мужскую прозу, и строгий кашрут, и всех религиозных
подвижников - ни одним звуком их духовный подвиг не отзывается в моем очерствевшем
сердце. Только ты, я помню твои шаги, я знаю, что ты придешь, я помню твой запах,
твои пальцы. Только ты даешь мне силы побороть писательскую лень и приняться за
следующие страницы иерусалимских хроник.
|